一、完全做假
主要有摹、临、仿、造四种手法。
摹 是完全按照原本勾摹，多见于工笔人物、花鸟和早期的山水画。
临 是对着原本临写，可用于写意画和行、草书。在清代，临写的伪本较多，与原作画目很相似，但笔法和细处总有不同。吴修《青霞馆论画绝句》记载：清乾隆年间翟元屏，对着高克恭《春云晓霭图》轴，就临摹了二张极其相似的伪作。石涛《诗画稿》卷（现藏故宫博物院）、《虎斋名画录续录》著录的是真迹，《古缘萃录》著录的就是对临的伪本。
仿 是无固定稿本而仿其笔法或大意，在用笔、布置方面比较自然不生硬但较多露出自己面目。在清代，这种仿作相当多，有的还达到相当水平。清代著名画龚贤、髡残、原济、朱耷、四王吴恽、扬州八怪、任颐、吴昌硕等人，都有大量仿作存世。作假者较出名的有：谭子奠仿郑板桥，张大千仿原济、朱耷、王荦仿王？，范廷镇仿恽寿平等。
造 是指人凭空伪造，不管原本面貌如何，专门伪造历代名人或冷名书画家之作，使之无从对证，难辨真伪。在清代商品经济比较发达的城市，这类伪作大量流传。
二、地区性做假
清代做假伪品，还形成了地区性特色，即广为流传的所谓“苏州片”、“后门造”等。
１:苏州片：从明代万历年间开始，苏州地区即有一批掌握一般绘画能力的人，专经做假画为生，直至清代。“苏州片”大多有底稿，以绢本工笔设色画居多，名款都是古代擅长青绿山水的著名画家，如李轴训、李昭道、赵伯、赵伯（马肃）、仇英等，尤其仿仇英的《清明上河图》，流传全国各地，存世至今数以百计的《清明上河图》，多属这类“苏州片”，布局大体相同，但技术水平有高低分，总的看，笔力都比较软弱。
２:扬州片：清康熙至乾隆时期，江苏扬州地区假画，专造当地名家原济、郑燮的作品，技法低下，路子固定，尤其字的撇和捺如皮匠刀的形式，轻飘无力，迹象相当明显。
３:河南造：又称“开封货”。明末清初开封地区有一批人，专做假的唐宋元名家书法，不造画，名头有颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚米芾、蔡襄、赵孟（兆页）、鲜于枢等，也造岳飞、文天祥、包拯、朱熹等名臣武将的字。形式多手卷，也有挂屏。其特点颇为明显：一是均用纸本，或是河南特产的棉纸，或是粉笺揉后染色，或是腊光纸，写字后再上色揉折：一是书写流利，字体光滑，写后揉折，以显陈旧，作假的技巧相当低劣，比较容易识破。
４:湖南造：又称“长沙货”。大约清康熙至道光时期，湖南长沙地区伪造的书画，既有画幅，也有字条、对联。名头大多是明末清初的所谓“节烈名人”，或冷名书画家，如杨继盛、杨涟、周顺昌、史可法等，很少为著名书画家。质地均用绫或缎，画面结构疏疏落落，无其功力。书画后均做旧，即染色后用水大力洗，冲去光亮，以显得灰暗、陈旧，这种做假也很容易辨识。
５:广东造：晚清至近代，广东地区造假，多绢本，以重设色人物为主，间有花卉、山水，名款都为明以前大名家，并多有宋徽宗标题。有时做旧用胶矾太重，绢丝都被捣制，毫无盘骨，一摸就掉粉末，虽显得古旧，了解其伪造伎俩后也易识破。还有一个不同他处的特点是：经常将清代真品改成前人作品，即在作者题款下加一“题”字，前面增添宋元人题跋，以此冒充古画。这已是变真为假的做法。
６:北京后门造：清代北京地安门一带所造的假画，多造“臣”字款画，尤以郎世宁的大手卷出名，题材多样，但以设色画居多。画面工整富丽，多有伪造的乾隆题字、清宫玉玺藏印和诸大臣题跋。装裱仿内廷格式，用料讲究，但技术水平低下，画法很少变化，拘板俗气，所钤印鉴往往违反规范。这些地区性的造假活动，有的一直沿袭到近、现代。不少小地方还专造当地名家作品。这些伪作，主要在于牟利，真正有艺术价值者不多。
三、利用古书画真迹做假
即将一些书画真迹，采用改、添、减、折配、割裂等手法，改头换面。一般是将无款画改成有款画，小名家改成大名家，时代晚的改为时代早的。这类做假虽古已有之，但明清两代尤甚，手法更是无奇不有，不胜枚举。
改 是最常的见的作伪手法，即挖去后代或小名家书画上的原款、印，改添古代或大名家的款、印。
添 是将无款书画添上大名家款印；或在冷名画家前加添朝代或名家题跋，以提前时代或抬高身价：或加添笔墨、色彩，以趋时尚；或在末尾空白和空页处添上伪款印，以抬高身价等等。
减 是将一些书画上的冷名家署款减去，将大名家的题跋改成署款，用小名家冒充大名家出售。
拆配、割裂手法多样，或将真的题跋配上伪的书画；或将真的书画配上伪的题跋；或将冷名真迹与名家伪作拼凑成套；或将一本画册或条屏拆成独立幅；或将一件割裂成几件等等。
四、代笔书画
代笔书画是经本人同意或授意而作，有别于一般伪作，但托他人代作书画，落上自己的真款、印章，弄得真假难分，原作、代笔混淆，也是应当辨清的一种作假现象。
清代一些著名书画家的代笔很多。社会地位较高或名气很大的书画家，困于应酬，就往往请学生、朋友代笔。画家方面，代笔画最多的有王时敏、王(鑑)、王煇、王原祁、蒋廷锡、董邦达、钱维城、邹一桂、金农等，书法方面当推乾隆皇帝了，另外王士祯、袁枚、纪昀等社会名流，有不少信札也是有人代写的。此类的例子特，举不胜举，在实际工作中随处都可以碰上，以上所述各点，只不过是个概略，为了搞清楚这方面的问题，不是三两句或一章一节所能解决的，必须有待专家们总结经验，写出一本有内容的著作，管叫书画辨伪或者鉴定学都可以，使之成为一种专门的科学，过去已有零星的著作发表，但更需要有系统的专著。
