和阗玉与大玉瓮的制造

蒙元之时制造了闻名于世的渎山大玉海。这是玉器发展史上的壮举。一则改变了传统的用玉观念；一则以此炫耀国力。乾隆读《辍耕录》及《金鳌退食笔记》，知此物沦为西华门外道人贮菜器，颇震惊，以千金得之，设于北海承光殿，异常喜爱，一再题咏。新疆平定后，玉石西来之路贯通．乾隆知和田产大玉，欲造大瓮，与蒙元比高低，“悉有产玉之山孕玉之水，盖水孕者精而山产者钜，因命舆致一山产者为玉瓮较承光殿所没者质美而工精”，但“质美器钜乃过之，虽弗侈言怀畏．而较有无为胜，此吾所以为幸也。”并于庚寅之春与诸翰臣联句(见清高宗《御题文二集》卷十四之<五瓮记>)。上述玉瓮乃乾清宫东暖阁陈设，置于紫檀木座上，内外遍刻词句，并有御制诗文，瓮之内膛略小，使用之时也贮水无多，因而陈设是其主要用途。

宫廷内现存最大玉瓮为乐寿堂南山积翠玉山并立的福海云龙玉瓮。其形巨大，依材势而造就，上部略阔，外雕玉龙，盘旋而凸起，原玉料重约五千斤，玉质青碧而兼有青白，似两色岩浆搅合而成，内膛颇大．取出玉料本应很多，但宫廷遗玉中未见以此种料成器者。可能是利用玉中白色有似古泌之处，拿去仿制古器了。此瓮为和阗玉作品，色泽浑厚占朴。乐寿堂以其室内木装修华丽讲究而占清代宫廷内室华丽之首：有大玉瓮及玉山陈设，瓮内又可贮水，对调节室内气氛及以备不虞都足有儒的。

清宫档案内多有取新疆玉制玉瓮的记载。一些作品已不知流落何方，紫禁城内存瓮除七述2件外，还有2件碧玉作品，一为故93382，碧玉云龙瓮，其形椭圆，宽腹敛口，高27．7厘米，上部一小口，56．8×41厘米。其下有铜座，铜座下又有木座．一为鱼龙式瓮，瓮身呈圆桶状，直璧，外雌鱼龙、人物，作品较大，长90、宽70、高近50厘米，制造规范，需用较大玉料日_进行大量剔除才能制成。