先谈谈什么是值得收藏的、值得购买的，我斟酌了再斟酌。概括起来就是好的就买，这才是硬道理。那么什么是好的？就和田玉而言，现代作品无非三句话：材料上乘，做工精细到位，设计内涵高雅。如果是古玉器，在上述三条的基础上，还要加上保存完好，人文历史价值高，具有一定的收藏价值。任何一件玉器就材料而言，没有新老之分。试想一下，昆仑山上那一块石头不是老的，相对于地球的存在我们人类社会的存在只是历史上的一个瞬间。所以，就我们日常经常讲的古玉称谓，应该依据玉材料被制作成器距现在时间的长短，称为古玉器和新玉器。
我的一位相与，退休后又去上班，收入颇丰，不知何时认识了一位“古玉”专家，收藏了一大批东西。有一次拉我去他家，到他家一进门，一股酸味扑鼻而来，我说是什么味道，朋友说你还搞玉的呢，连这个都不懂，这是出土古玉的味道，听后不尽愕然；继而看他的藏品，听他介绍来历，看他抚摸“古玉”的虔诚心态，想告诉他这些都是假的，又缩了回去这个念头，那是他和他的家人所有积蓄购买的“古玉”，是他们家的希望所在。我只能诅咒给他掌眼的“专家”。
收藏古玉器是人们的传统做法，但是在仿品泛滥的今天，在分清真品赝品的前提下，坚持不好不收、不确定不买的原则，一定能够收到好的效果。但是，一定要谨防假专家和“专家”托儿。总结一下这一段儿，就是不论新老玉器，不是好的不收不买。
玉器，就是用玉琢成的器。玉是本，由此可以说，玉器的价值基础是玉材。玉石材料的优劣，决定了玉器的好坏和价值。材料决定玉器优劣，不但适用于新玉器，也同样适用于老玉器。
谈到玉材，不能不就和田玉的存量谈一谈。有些人在大谈和田玉已经没有了，有人拿出和田玉籽料睁眼不承认，这是一种情况。此种人既不懂又不了解实情，可以不用理会。还有一种人大谈消失论，讲和田玉快开采完了，此种说法也不对，和田地区存在和田玉无序开采问题，但现在已经得到了很好的治理。就和田玉而言，绝大多数的原材料还没有开采这是事实。只要有序开采，和田玉不是一两年就能采光的。虽然存量有限，但不具备炒作的条件。所以我们既不要相信资源枯竭的说法，也不要相信大量无限多的论点。可是有的人会问，和田玉的价格为什么攀升得如此厉害？归根结底，是供需之间的问题，而不是炒作的问题。理由是：一、社会持续稳定，人们生活水平提高，对国家前景信心十足。二、和田玉从历朝历代皇家的珍玩到今天老百姓可以拥有，不能说不是一个进步，一旦百姓有了钱，总是想尝试一下御用品的味道，出现了这几年购买的井喷现象。而和田玉的稀少又抬高了价格；三、和田玉在历史上被神化了，和田玉成了三教的代表物；四、和田玉被人格化，成为人们身份的代表；五、和田玉的自身品质，它的温润性使人们一旦接触就喜欢，喜欢就上瘾。上述几点也是和田玉价格上扬的重要因素。
知道了玉器的好坏决定于材料，以及材料的现状。就是希望人们在收藏和购买时，充足的衡量和对比，用很少的钱，买到最值得的东西。
决定玉器优劣问题材料是基础外，还有一条重要因素，不管是新玉器还是老玉器，设计制作水平也是关键。我的看法是，收藏或购买时，如果自己不懂，就请真懂的。有名家的就买名家的。而且要注意名家是否是这个白玉界内的行家。像上海刘忠荣的仿子刚牌，几年前才两三万元，如今已经二三十万不止了。随着刘大师年岁的增长，其价位还要直线上升。再如北京最年轻的全国女大师苏然，是和田玉内最具潜质的大师，其作品成为全国收藏的热点。为什么提到这些，就是买和田玉作品，买设计和制作相对最好的，这样若干年后，升值空间才会更大。
