一个偶然之机,笔者得到一件罕见的汉代和田青玉制做的巨型玉蝉。该蝉体长20厘米,宽10厘米,厚5厘米,重1.5公斤。正面弧形凸起,头部上端刻有两只圆鼓鼓的眼睛,下端刻有鼻孔和嘴巴,两翼合拢紧护腹部,颈部和两翼刻的阳文翼脉长短弯曲自然,两翼边斜磨,翅膀略长于蝉腹,腹部下端以阴文琢刻。整体上看造型准确,刀法简练,线条刚劲流畅,形象生动,立体感强,栩栩如生。蝉体上多处有红褐泌色和灰白色的土侵,包浆和刀法纹饰符合汉代器物的特征,此器应是汉代玉蝉中的精作。 我对这件巨型玉蝉备爱有加,闲暇时常拿出来把玩品味,每当喜爱文玩古玉的亲朋好友到来,也总要把它摆上案头共同品评、鉴赏。凡初次看到这件巨型玉蝉的朋友无不惊叹不已,都说自己从未见过这么大的古代玉蝉,真是大开眼界。有不少朋友还建议我把它拍成照片,写篇文章在报刊上发表,使更多的文物爱好者都能看到,以饱眼福。 古玉坚韧致密,温润细腻,材质纯正,色泽莹洁绚美。玉器还凝聚着文化艺术,蕴涵着文明道德,象征着财富权力,并有辟邪治病之功效,故中华民族自古以来就有爱玉、用玉和崇玉的风尚。古人云:“君子必佩玉”,“君子比德于玉”,“君子无故,玉不去身”等等。国人不仅推崇玉,也更爱玉蝉。据考古研究发现,早在五千多年前的良渚文化,红山文化就已出现了蝉形玉器。古人不仅在活着的时候要佩带玉饰品,玉不去身,而且在去世后玉饰品还要殓葬。其葬玉有:玉含、玉握、玉衣、玉枕、玉塞等。蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为纯洁、清高、通灵的象征,含玉于口中祈求死者身体不受邪魔侵扰,同时净化身体,以达仙果。另外,古人还有金蝉脱壳之说。金蝉脱壳,预示着生命的再生。所以,人死口中要含玉蝉。但含蝉体积都比较小,一般不过一寸余长,以便压舌。而我收藏的这件巨型玉蝉绝不是含在口中的蝉,据有关专家分析认为,这件玉蝉是个例外,极有可能是用来观赏的玉蝉,用现代的话来说是个玉器摆件,是主人生前的心爱之物,主人死后作为陪葬品殓葬了。但也可能是取其“金蝉脱壳”生命不死之意,特制巨型玉蝉随尸体放置墓穴中。不管是何种情况,这件罕见的汉代巨型玉蝉深埋于地下千余年,而今重见天日,仍风采依旧,使人叹为观止。由此可见,我国汉代玉器特别是玉蝉制作之精妙。