一、色极识翠
1、翡翠的绿是什么元素所致？
翡翠的翠绿色主要是其内含有万分之几的三氧化二铬所致。除绿色外，翡翠还有蓝、黄绿、蓝绿、紫、红、黄、黑等，它们的致色元素为铁、锰、钒、钛等。但这几种致色元素对铬所产生的经常来说，是有害元素，对绿色调产生致蓝致灰的影响。
2、什么颜色的翡翠最好？
单从颜色好坏等将之分上讲，翡翠最好的颜色为祖母绿色、翠绿色、苹果绿色、黄秧绿色为最上等。以下依将为蓝绿色、紫罗蓝、红翡、黄绿色、黄色、蓝色、灰蓝等。四五种颜色的翡翠饰品称五彩玉，也十分稀罕。但这色彩一定要与翡翠的经及好的水种底结合起业，并要少杂质裂绺才能价值连城。
3、影响翡翠绿好坏的因素有哪些？
首先影响翠绿的因素为透明度即水的好坏，透明度好能衬映翡翠的艳丽润亮来，价值就高，此外杂质，有害元素如铁、锰、钛等能使翡翠色调偏蓝并使底发灰甚至发黑影响价值。再者钠长石、角闪石、沸石、霞石、铬铁矿主铁的氧化物的存在能使翡翠内产生白棉黑点块等，也是有害矿物。翡翠的绿色愈均匀纯净，说明其内镁与钙的含量愈。质量好的翡翠是多次地质运动作用及热液活动改造所造就的。
4、与翡翠颜色相同的宝石有哪些？
与翡翠颜色相同的宝玉石很多，但它们的绿色调是明显不同的，肉眼即可识别。另外，它们的比重、硬度、折射率、吸收光谱等物理性能差别很大，易于鉴别。有如下品种：
祖母绿（绿宝石）、翠榴石（钙铁石榴子石）、绿柱石（海蓝宝石内的绿色品种）、坦桑石（黝帘石）、水钙铝榴石（葡萄石）、符山石（加州石）、绿锆石、绿水晶、绿色榍石、绿色电气石、绿色橄榄石、天河石（长石类）、东陵石、澳洲玉（绿玉髓），还有一种含钒氮化合物的透明绿石榴子石等。
5、什么是翡翠的三十六水、七十二豆（绿）、一百零八蓝？
周经伦先生所指翡翠的三十六水、七十二豆（绿）、一百零八蓝，是用来说明水底种色的变化十分复杂，种类繁多、较难鉴别。并不是要把翡翠的三十六水、七十二豆（绿），一百零八蓝——划分出来供我们鉴别使用。
实际上这是明清时代帮会组织“天地会”、“洪帮”等组织的帮会语言，把它用于翡翠的水色种底的对比上，说明翡翠质量变化的复杂性。因为三十六天罡、七十二地煞、事计一百零八天地和，仅此而已。如果你一定要去钻研翡翠的三十六水、七十二豆、一百零八蓝的话，将会钻进牛角尖而一事无成。
二、文化识翠
1、翡翠何时输入中国？
远在我国的北方丝绸之路开发以前，南亚大陆就开辟了击上通道即蜀身毒道。在这条驿道上，腾冲是最大，最重要的前沿驿站。元明清各朝代时，缅北翡翠珠宝产地曾长期隶属中国。历史给于腾冲翡翠集散地的地位。
最早上记载腾冲翡翠生产贸易的是明朝大旅行家徐霞客，他于1638—1639年曾在腾冲亲眼目睹了翡翠加工及贸易的盛况，并写入了他的“游记”之中。那么翡翠传入中国的时间应在此之前。考证历史得知，在此之前的明永乐年间（大约1403年），明朝社会稳定，经济繁荣，大力开拓云南边疆以及对腾越的三征麓川，使滇西尢其是腾冲得以大大开发，各种贸易及翡翠珠宝交易旺盛，从而促进了翡翠进入中国，使翡翠流入我国已有600年以上的历史。
2、翡翠为什么会替代白玉？
中华民族是一个爱玉的民族，具有7000年的玉文化史。自从几百年前翡翠传入我国，它就毫不留情地替代了古来名贵的白玉，，把玉文化推向一个更高层次。这是因为翡翠的绿色，最能体现中华民族的个性那就是和平、奋发、自强不息的精神。翡翠的绿色调又是大自然的主色调，代表着青春、旺盛及向上，象征着生命，能凸现中华民族勤劳、勇往直前的精神。再者翡翠的绿是那样神秘深邃，高深莫测，含蓄庄重，纯洁柔和。它给人们一种欣欣向荣、和平宁静之感。它代表着一种向往，一种寄托，一种满足，一种自然之力而不可战胜。它已上升到哲学高度，教人“以德治玉”，以这种观点去做人做玉。这是物质与精神的完美结合。故自翡翠传入我国后与民族精神一拍即合，在继承传统白玉文化的基础上，创造了更为完美的翡翠文化，使翡翠文化艺术在世界上发出最为灿烂的光辉。
3、翡翠文化的内涵是什么？
在科学不发达的远古时代直到近古代，关于玉有许多玄妙而神秘的观念，如玉能通神灵、达天地、延寿命，驱鬼崇等。三礼（周礼、仪礼、礼记）玉论之所以能成立，一个重要的依据是，玉被认为有许多神秘的功能，几千年业对人们的精神，心理起着强烈的控制作用。如果没有内在的力量，这简直是不可能的。玉及它所产生的文化，所带来的社会价值和艺术生命，有其民族文化的继承性和统一性。它的社会价值与艺术生命是指向未业并寄托于未来的。玉文化的内涵就是，继承古玉的艺术风格，并统一在民族文化向前发燕尾服的进程之中，它和中华民族的其它各种文化式融合在一起，形成洪流，创造了滔滔不息光辉灿烂的中华民族文化。
4、佩戴翡翠饰品能否保健？
翡翠是由铝、硅、钠为主要成分组成的，为钠铝硅酸盐矿物。还含有微量的钙、镁、铁、铬等。其中镁与铬对人体有保护心脏、减少心律失常的作用。但这的含量很微，而且这些有益元素不能直接被皮肤吸收。所以佩戴翡翠饰品对人体有保健作用的说法，是没有科学根据的。但如像手镯戴在手腕上，来回摩擦可到局部按摩作用。
5、佩戴翡翠饰品能否辟邪？
人们常常把大自然造就出来的完美稀少的宝玉石视为护身物件，辟邪免灾这是原始低下，无法战胜自然的古人的一种精神寄托的延续。实际上从世界著名宝玉石的历史来看，它给拥有者带来的凶杀与不安并不鲜见。但人们从良好的愿望出发，将翡翠作为一种美化自己，提高自身的生活质量，使自己的精神更为愉悦的饰品，是非常有益的。
6、旧时为什么把翡翠称云南玉？
历史上缅甸的翡翠为云南人所发现并加工成饰品使用，由于缅甸长期的战乱、落后、封闭，使翡翠只有通过云南腾冲加工并销往各地，再者翡翠的开发，加工、运输、销售绝大多数为云南人所为，缅甸翡翠产地长期被我国历代王朝管辖，当时有腾越产玉之说。云南人对翡翠的开发及走向世界功不可灭，故把翡翠称云南玉。
7、常用有关玉的成语词句有多少？
在石哭时代，由于生产力的低下，生活的艰苦和解释不了的自然现象，先民们把硬度高的石头用石打石的方法制造成工具，后又把色泽三角玉的美石，经过打磨穿孔，系上自捻的小绳，套在劲项上以辟鬼魔，护身求安，这是最为原始的信仰与寄托。随着生活资源的丰富，先民们感到美的石头，不但能护身辟邪，而且它还是一种美化自己的饰物，这是最原始的审美意识，一种最早出现的信念和虔诚。从这以后经过向千年，玉不断的被赋予新含意，发生着新的作用，在以后的社会发展进程中，更产生了许多和玉紧密关联的神话与传说，并终于出现了我国特有的一种玉文化及崇拜，炼造了许多有关玉的美妙成语及词句，现列出最主要的如下：
鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎；家家抱荆山之主，人人握灵蛇之珠；藏玉显直情，佩玉升情操；金玉其外，败絮其中；宁可玉碎，不愿瓦全；他山之石，可以攻玉；丰年玉、荒年谷；化干戈为玉帛；玉貌花容；玉石俱焚；玉洁冰清；玉波静海；玉燕投怀；玉舄之所；玉昆金友；玉人吹筲；玉粒桂新；玉川之奴；玉润珠圆；玉马白驹玉关人老；玉斧修月；玉不琢不成器；金帛珠玉；金题玉躞；金科玉律；金玉良言；金相玉质；金玉满堂；金声玉振；金枝玉叶；金口玉言；金马玉堂；金浆玉醴；金童玉女；冰壶玉尺；冰股长玉骨；冰清玉润；洁身如玉；亭亭玉立；温润如玉；守身如玉，以色辨玉；堆金砌玉；抛砖引玉；浑金璞玉；琼浆玉液；珠玉溅雾；清脆如玉；良金美玉；白玉为皇；昆山片玉；出玉生金；饭玉炊桂；封金刊金；怀珠抱玉；兰摧玉折；佩玉晏鸣；窃玉偷香；求玉索剑；精金良玉；象箸玉杯；不吝金玉；萧史弄玉；以玉抵鹊；切玉断金；如花似玉；投瓜报玉；葬玉埋香；芝兰玉树；紫玉成烟；美如冠玉；炫玉贾石；珠馨玉敦；被褐怀玉；戛玉敲金；琼枝玉叶；琼楼玉宇；喷金吐玉；怜香惜玉；香消玉殒；飞珠溅玉；玉树临风；美玉如斯等。
