发现于尼雅古遗址的一件鲜为人知的精品，造型精巧，显现出微妙的不同变化。它实际上是一对木椅上的脚，一件以人物造型为主体的木雕，融合实用性与装饰性为一体的，表现为一种古代文化的遗物。
雕刻的人物头部，将长长的头发束成发髻，刻成简炼的三道湾式。略带笑容的面部，显得平和、安祥。发髻中心又刻出四瓣花纹宝饰，髻顶戴着一顶弯钩型的冠髻，更衬出面部那一对浓眉大眼和直通额际的鼻梁，俨燃一幅健朗的西域人特征。
发式、冠髻是仪容审美的重要组成部分，它不纯属个人爱好与兴趣，实际上是一个民族、一个社会文明程度和精神面貌的标志。西域各族蓄发不剪，束发结辫的习俗于墓葬古尸中屡见不鲜。呈现了“身体发肤，受之父母，不能毁伤”的朴实意识。
仪容形态，不仅表现审美意识与健美的造型，更重到的是作为英雄形象被歌颂与赞美。距今三千年前的古希腊荷马史诗《伊利亚特》、《奥德塞》中的主人翁英雄阿契里期赫克托尔、奥底修斯等威武仪容，则着力表现他们矫健形体、头饰、盔甲的造型。与此相仿佛，新疆民丰尼雅土的木雕，面容双颊丰满，那健美的体型依附于柱形椅腿，袒露的胸脯和柱体一起隆起，整个造型显现丰满、洒脱、矫健，赋予一种微妙的神秘感与英雄气质。
椅腿呈马蹄型，不仅稳固、牢实，且表现以形表意的手法，既有当地民族的风格，又融入印度造型艺术的凹凸法，和古希腊木雕艺术的柱式印痕。东西方艺术造型的互补互融，使人物形象更有一种奇特的韵味，赋予形体以实感，突出人物的奕奕神采，体现西域人造型艺术的理想美感。
这件融实用与人物造型为一体的木雕，在西域众多出土文物中是罕见的，不仅填补了西域汉代时期木雕造型的空白而且也是研究人物形体、发式、冠髻等的珍贵资料。
