崇拜来源于生活 龙的崇拜，与原始社会时期人类定居生活和农业生产密切相关。中华文化起源于农业文明，猪作为家畜饲养，是各农业经济氏族共有的特征，猪的数量是财富和地位的标志。原始人想像中至高无上的龙也能够像猪那样给他们带来财富和兴旺，把龙头描绘成猪头就成为自然而然的事情，猪龙象征了农业丰收，风调雨顺，财富增多和氏族的兴旺。
崇拜来源于生活
龙的崇拜，与原始社会时期人类定居生活和农业生产密切相关。中华文化起源于农业文明，猪作为家畜饲养，是各农业经济氏族共有的特征，猪的数量是财富和地位的标志。
原始人想像中至高无上的龙也能够像猪那样给他们带来财富和兴旺，把龙头描绘成猪头就成为自然而然的事情，猪龙象征了农业丰收，风调雨顺，财富增多和氏族的兴旺。
猪龙形玉佩饰（新石器时代·红山文化）
通高14厘米
辽宁省建平县牛河梁出土
现藏辽宁省文物考古研究所。
猪首龙身 此佩饰呈黄绿色，猪首双耳竖起，两眼相对圆睁，眼形经过碾压，线条的起伏衔接宛若天成。吻前伸，口微张，鼻间有阴刻皱纹。龙体卷曲成环状，首尾相接处缺而不断，背部对穿一个供系挂的小孔，孔是用管加砂和水钻成，圆滑，规整。整个猪龙体浑圆、厚重、光洁。护身祈福 这种玉饰被用来祈求吉祥和护身悬挂在胸前，一般是一大一小两个相对佩带。反映了先民对美好生活的向往和对平安的乞盼。
猪首龙身
此佩饰呈黄绿色，猪首双耳竖起，两眼相对圆睁，眼形经过碾压，线条的起伏衔接宛若天成。吻前伸，口微张，鼻间有阴刻皱纹。龙体卷曲成环状，首尾相接处缺而不断，背部对穿一个供系挂的小孔，孔是用管加砂和水钻成，圆滑，规整。整个猪龙体浑圆、厚重、光洁。
护身祈福
这种玉饰被用来祈求吉祥和护身悬挂在胸前，一般是一大一小两个相对佩带。反映了先民对美好生活的向往和对平安的乞盼。
