此“倪翁洞”拓本，字大30多厘米，无书者刻款。据《缙云县志》载，李阳冰在缙云（今浙江省丽水）的篆书真迹作品有十通，现存世者仅为4处，即倪翁洞、黄帝祠宇、城隍庙碑、忘归台记。由此可知，“倪翁洞”为唐代李阳冰所书。“倪翁洞”刻石在初阳谷即“倪翁洞”，位于“阳谷三窍”最北。相传，古时候有一位姓倪的官员，因嫉俗遁世，隐居在此山洞里，但未留下名字。李阳冰任缙云县令时，崇拜他的为人，称其为倪翁，于公元759年亲书“倪翁洞”三字，刻在东南洞口处的山石之上。宋代欧阳修在《集古录》中称此书法“淳古严肃”。宋人陈百朋《括苍金石志》赞它“力有万夫”。清人赵永龄赞名篆曰：“对面孤峰耸，回头五老尊，倪翁留篆迹，终古与乾坤。”后人在刻石上修建“凭虚阁”，又名“护法亭”，以保护书法，至今石刻无损，字迹清晰。
李阳冰?熏唐代文字学家、书法家，生于开元，字少温，赵郡（今河北赵县）人。乾元时?穴758年至759年?雪为缙云县令，历集贤院学士，晚作少监，韩退之称曰李监是也。李白之从叔，曾主编李白诗集《草堂集》并作序。李阳冰在唐代以篆书而名于世，并与欧阳询的楷书、张旭的草书、李邕的行书同时称雄书坛。
自秦李斯创制小篆，历经两汉、魏、晋至隋、唐，近千余载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。李阳冰叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。”遂以篆书为己任，精工小篆，笔法出于秦《峄山碑》，圆淳瘦劲，然在体势上变其法，他所书线条婉畅而流动。后又见仲尼《吴季札墓志》，得其渊源，笔法“变化开合，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集”，自创一格，为秦篆一大变革。他暮年篆品，笔法愈见入神。《金壶记》称“阳冰尤精书学，豪骏墨劲，当时人谓曰笔虎。”唐尚书左司郎李肇，在他著的《唐国史补》一书中记有：“李阳冰善小篆，自言斯翁?穴李斯?雪之后，直至小生，曹嘉、蔡邑不足言也。”李白亦赞以诗曰：“落笔洒篆文，崩云使人惊，吐辞又炳焕，五色罗华星。”据《宣和书谱》载：“方时颜真卿以书名世，真卿书碑，必得阳冰题其额，欲以擅连璧之美，盖其篆法妙天下如此。”清代孙承泽在《庚子消夏记》中称：“篆书自秦、汉以后，推李阳冰为第一手。”康有为《广艺舟双辑》称其为：“以瘦劲取胜，若《谦卦铭》，益形怯薄，破坏古法极矣。”当代书法家王南溟先生曾评价李阳冰的小篆：“线条或如垂柳之摇曳，或如流云之舒卷，洋溢着一种抒情的气息，代表着小篆书法在唐代复兴的文采风流。”诸多名家对其评价之高，可见他的篆书对当时和后世影响之深。历史记载李阳冰曾书有碑刻《三坟记》、《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》等。
李阳冰所书碑刻多已不存，今存多是后人翻刻。而“倪翁洞”刻石为至今存世难得的李阳冰真正书迹。由此可窥李阳冰篆书的真实风格，实可宝贵也。
