笔者收藏一枚钱文隆起而雄伟的秦代“半两”古币，径2．5厘米，重3克，青铜质，生坑硬绿锈兼土锈。钱体仅面有外廓，却被人削去一部分，钱文内结构挺拔处也不同程度地被磨去铜。“两”字内从“人”连山式特征依稀可见，“半”字下一横书与上一横书同带两头上钩篆异书，铸口铜茬较窄，均符合华光甫《中国古钱目录》之“先秦至秦半两”图录和专家对秦半两继代之参证数据。其一花独秀的泥砂范浇铸版本，正应了货币专家丁福宝先生的咏“半两”诗：“千秋惟有长城在，不见当年秦始皇。莫道区区仅半两，曾看刘项入咸阳。”
“半两”小篆钱文堪称我国古代书法中的佳作，也是秦统一六国文字改大篆为小篆的见证物。夏龙《币海漫游·古代书法的千姿百态》（湖北人民出版社，2004年1月出版）中云：“李斯……不仅书写了泰山……还书写了‘半两’、‘两甾’钱文。”李斯为秦代政治家，楚上蔡（今河南上蔡西南）人，卒于公元前208年，年少时为郡小吏，后从荀卿学。战国末入秦，先后任廷尉、丞相。秦国统一六国后，始皇采其建议，尽废各国文字，实行“书同文”政策。作为大书法家的李斯，他简化大篆体，以小篆为标准，力扫书法上的繁复冗赘之气，整理文字，并将小篆书法载入“半两”钱文上，对我国文字的统一做出了不可磨灭的贡献。
李斯小篆书，古今文人墨客颇有研究和评价。不少古人高度评价其小篆书法为：“结体凝重，端庄飘逸，笔直如矢，弯曲若弓，体势修长，匀柔圆健”，体现了小篆体的精髓；又以“骨气丰匀，方圆绝妙”、“长风万里，鸾凤于飞”高度概括和称颂；韦续的《墨薮》曾载李斯用笔法曰：“夫书功之微妙，与道合自然，篆籀之前，不可得而闻矣。自上方大篆，颇行于世，但为古远，人多不详。今则删略繁者，取其合理，参为小篆。”无不赞颂李斯小篆书法形式之美的感受。
骨气丰匀的李斯小篆“半两”钱是不可不得的收藏实物。李斯存世的《琅邪台刻石》和《泰山刻石》风格代表作品，均已为残石。据《辞海》云，琅邪台原石现仅存十三行八十七字，字已浸漶，剥蚀严重，字迹难辨；泰山刻石大都湮没，仅存8个字，均存入国家博物馆。但我们可从并不十分难得的“半两”钱文中，就近欣赏、领略李斯当年小篆书法的风采，不须跋山涉水远道去精拓、临摹。
秦半两钱之所以在古币中颇负盛名，除了骨气丰匀的李斯小篆书法外，还在于它奠定了中国古钱币一直沿袭下来的“外圆内方”形制。人们都知道方孔钱“天地方圆”的寓意，却很少有人知道“半两”钱形制尺寸和重量标准中的玄机。专家研究后得出了科学、合理的结论：秦半两重12铢，方孔长宽各6分；从方孔的四角为起点，分别延长孔边，射线于外圆，各起点到交点之总和为12分。这些数字都是“六”的倍数。“六”是阴阳五行中“水”的记数，说明它与阴阳五行思想有密切的联系。据史料记载，西周末年我国出现了阴阳与五行合流的学说，即用日常生活中常见的木、火、土、金、水来说明各种事物的起源；也吸取“阴阳”（即“日”，阴阳最初指日光的向背，向日为阳，背日为阴）这个概念来解释自然界两种对立和互相消长（相生）的物质势力。秦半两的尺寸和重量用阴阳五行中的“水”来规范钱币形制，体现了秦代统治者朴素的唯物主义自然观。
