茶禅一味

自古以来，寺庙与道观多藏于高山或密林中，与大自然息息相通。故历来就有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法。我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被..

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自古以来僧人多爱茶、嗜茶，并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需，寺庙多有自己的茶园，同时，在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我国有“自古名寺出名茶”..

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寺庙与茶的关系 (一)寺僧与茶寺庙大都建筑于名山之上。因此，自古有「天下名山寺古多」的说法：而寺庙又庙庙种茶，于是「名山出好茶，名寺出名茶」的说法，也一直是茶人们所认定的观念。因为，在古代，也只..

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禅茶一味，五事调和。在常人，茶可以健身疗疾，茶可以提神助思；可以待客会友可以人诗兴文。其间好处不一而足。圆瑛老和尚有开示，须将“五事”调得如法，才可将止观调和均等。调“五事”..

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很多人都听说过“茶禅一味”，听起来是很抽象的说法。实际上意思很简单，茶道与禅宗，殊途同归，而又相辅相成，故“茶禅一味”，在这其中，就是喝茶时的安静，对茶本身的思考，是心灵和行..

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佛语有云：一切皆虚幻。亦云：一花一世界，一叶一菩提。更有云“苦海无边”与“我不入地狱，谁入地狱”。众多的佛语，各有其深奥的道理，但也有凡夫俗子们眼中的寻常意义。怎么去参透，如..

2020-03-28 zsdown520 1017

佛说：有的人跟别人索要茶叶，然后以一定的物质给以回报，以物易茶。有些人因为自己拿不出看得上的物品而不好意思参与交换。也有一些人以为自己了不起，可以用“法布施”来获得物质回报，还要求对方..

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佛教于东汉时传入中国，饮茶之风便逐渐与坐禅相结合，并不断发展深化。古今茶人无不以品茗谈禅为雅事，禅茶文化，作为一种特殊的心性修养形式，其目的就在于通过强化当下之觉照，实现从迷到悟、从俗到雅的转化。..

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