茶人爱茶，知茶性、识茶味、行茶道，不做茶的奴隶，与茶为友，同茶共舞，顺应茶之苦、涩、香、甜自然百味，习草木生于大自然之属性，还原人于清静意境中之灵性，达到“凡界”宁静致远的意境，这便是茶人感悟短暂人生之真谛。
当您用心去仁爱他人，众人自然爱戴于您，当人类用心去爱护大自然的万物生灵时，万物生灵则自然会关怀人类，这是人世间的仁爱自然法则，更是出世间的起心之因果法则。
僧人品茗，不著万物实相。通过品茗来观察世象，参悟人生真谛，明心见性，还原万物生灵之佛性，直达凡界了脱世间轮回之苦，这便是清净人世证“禅茶一味”于尘世，弘扬佛济世度众之大爱。
证佛性，感悟人生百味。
佛祖说法四十九载，汇聚为一句话，只说了一个事实，就是《般若经》里面讲的“诸法实相”，也就是宇宙人生的真相。
他在人类生活环境中的最高践行则显示为大爱于万物生灵，以至于慈爱仇者，这方为人生大道。
识茶性引证万物生灵缘由本性，禅茶一味而禅定滋味（如你定人生百味），迷着自迷，清者自清，以品茶之道，修行德育爱心而得其三味，修正人性迷痴一面，而进入品茶的至高境界，正如茶人所开示“能够感悟茶通灵、感受茶有灵需要很高的境界”。
人性通佛性而识茶性，这是爱茶人所具有的天性，万物皆有佛性，起心动爱则有爱之回报。
历史上诸多爱茶鼻祖无不是通晓佛道，进而行茶道结茶缘，终为茶道的圣人们得以留给后人许多“和、清、正、雅”的儒释道茶文化精髓。
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