生我之前谁是我?生我之后我是谁?这事不太好问皎 然和尚，皎然和尚从来处来，到去处去，没多少人知道他 的前世与后世，知道他的人也只能用据说，据说他是谢灵运的十世孙。以据说两字来解会古人人生，悲者见之怆然， 达者见之超然，索隐者见之兴致勃然。
生前不知道，生后也不知道，而生时呢?却都是知道 的。这好比茶，散发着浓郁芳香的佳茗，茶前是从哪棵树 上来?茶后又去了哪棵树上去?这都是难解的，但现在摆 在你目前的这一杯茶是什么?你当然知道，握在手中，是 那么温暖;端在鼻前，是那么馥郁;送入喉吻，是那么沁人 心脾。皎然和尚知道皎然是谁，茶圣陆羽也知道皎然是谁。 公元757年，二十多岁的茶学青年陆羽，到得湖州，上了 妙喜寺，碰上了皎然和尚，缁素从此绾结，一段茶谊绵远流长。
佛中人物，是最会勘破人情的。许多人最爱交朋友, 自以为多个朋友多条路，所以逢人就碰杯，吆三喝四，碰 谁报姓名，碰谁换名片，可是交了多少朋友呢?多半是大 难来时各自分飞，小难来时各自挤兑!咬然和尚最会勘破 这种情谊了。人生知己有几?他只交那么几个，“不欲多相 识，逢人懒道名。”贵姓?不姓贵;大名?懒得告诉你!
皎然和尚懒得与这些路人纠缠，他得与陆羽喝茶去了： “喜见幽人会，初开野客茶，日成东井叶，露采北山芽，文 火香偏胜，寒泉味转嘉，投铛涌作沫，着碗聚生花。”邀 上陆羽这个青年聪俊，到深山更深处，和露去采北山芽茶， 烧文火，汲清泉，投铛沫，着碗花，帮着去构思《茶经》。《茶 经》里的哪一句话，是这次幽人会得来的?这话问得真蠢! 茶杯里的茶香动人，是哪片茶叶逸出的?
实在是“秋意西山多”，西山茶意更多，那么，到西山 建一茶亭，岂不妙哉?陆羽这一创意，真是茶人心思!约 上颜真卿，约上皎然和尚，居高临远，泡茶品禅，实在是 高人逸志，诗意生活。癸丑岁癸卯月癸亥日，三癸亭落成， 那典礼盛会是：陆羽煮茶，皎然赋诗，真卿题字，三位伙 计玩得如此高雅而精致，试问当下，有几位铁哥儿们是这 么个玩法?夜半时分，没有电灯。月亮是电灯，虽还没拉 亮，也可以在这三癸亭里喝茶谈茶经了，“晦夜不生月，琴 轩犹未开。城东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传花饮，诗看 卷素裁。风流高此会，晓景屡徘徊。”茶除睡魔，茶助谈兴, 一杯没一杯地喝啊，一句没一句地扯啊，不知东方之既白。 一夜茶话，添了《茶经》哪一章节?
