• 儒家“三礼玉论”(七)

    佩玉:所谓佩玉,顾名思义即人身所配戴的玉器。孔夭子讲过:“古之君子必佩玉。”按照孔子的观点,这个君子应是指上自天子玉侯下至达官贵人的社会上层人物。天子既用全佩,贵人身必佩玉。但这个佩里决非单件,而是..

    2020-04-23 zsdown520 1119

  • 儒家“三礼玉论”(八)

    ⑧嵌用玉器 所谓嵌用玉器是作为配件镶嵌在其他器具上的玉器,它一般不作为单独的器皿来使用。我国古代有很多器具都是用玉件来进行镶嵌装饰。一来是为了求美观提身价,二来是为了通神灵求吉祥。早在远古时代,已有镶..

    2020-04-23 zsdown520 1080

  • 儒家“三礼玉论”(九)

    (1)研究玉文化的钥匙 玉文化是中国民族文化的一部分,统一在整个中华民族文化的传统之中。同时,它也有自己的独特内容、独特风格,有其他文化类别所没有的特点。“三礼玉论”在玉文化中占有极其重要的地位, 其价..

    2020-04-23 zsdown520 1023

  • 中国玉的美学鉴赏

    1、“坚缜细腻”之美 玉料质地坚硬缜密,细致而滋润,细粒致密岩石经磨蚀后表面显滑润。故称,“坚缜细腻”之美。此处之坚硬是将玉与彩石比较的结果。 2、“温润以泽”之美玉料滚石、卵石呈致密块状,表面为矿物的..

    2020-04-23 zsdown520 692

  • 繁简风格在玉雕作品中的并存

    繁:要以简相衬,才会愈增其茂 简:如此繁相托 愈觉甚精 玲珑剔透,这是人们形容玉石雕刻的常用语言,因为玉石材料一个很突出的特点是可以精雕细琢的加上玉雕生产中的一些特殊要求,于是精细、灵空、穿枝过梗衣带翻..

    2020-04-23 zsdown520 866

  • 和阗玉与清代宫廷玉器

    在中国辽阔的土地上不乏有玉矿的贮藏。占往今来,人们把各种玉材加工成器物,赋予它们艺术生命,形成了传统的玉文化。和阗玉属透闪石矿族,可以确定,很多地下的透闪石玉在古代已开始使用,成为古代玉文化的发展基..

    2020-04-23 zsdown520 1010

  • 现代翡翠的设计与雕刻

    在我国服饰佩戴艺术中,翡翠饰品的流行曾盛极一时。翡翠饰品材质优良、形制丰富,雕刻技法多样、题材讲究。浓绿圆润晶莹的质地,加上精美的雕刻,赋予了翡翠饰品人格化的文化象征意义,形成了中华民族特有的翡翠文化..

    2020-04-23 zsdown520 915

  • 商代玉器的贵族化倾向

    公元前十九、二十世纪,青铜器的发明带来了生产力的发展,中国生了奴隶制。这时,石器也完全从实用领域退出来,早先纪念曾为人类造福的石器而制作的玉器中,又有一些品种,如圭、璋、戈、等,演变为仪仗用器、礼器..

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